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原隰荑绿柳

五代 / 曾有光

湖中百种鸟,半雌半是雄。鸳鸯逐野鸭,恐畏不成双。
吏敬法令莫敢恣。君教出。
维予一人某敬拜皇天之祜。薄薄之土。
蝉吟人静,残日傍,小窗明。
蛟龙助兮主将归。唿来櫂兮行勿疑。"
思悠悠。
"先出也衣絺纻。后出也满囹圄。
翠翘慵整倚云屏,转娉婷¤
"后庭寂寂日初长,翩翩蝶舞红芳。绣帘垂地,金鸭无香。
九霞光里,相继朝真。"
帝作奎章儗石渠,花明长日幸銮舆。丹丘词气凌司马,封禅何如谏猎书。
士之才德盖一国,则曰国士;女之色盖一国,则曰国色;兰之香盖一国,则曰国香。自古人知贵兰,不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子,生于深山丛薄之中,不为无人而不芳;雪霜凌厉而见杀,来岁不改其性也,是所谓“遯世无闷,不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁,平居萧艾不殊,清风过之,其香霭然,在室满室,在堂满堂,是所谓含章以时发者也,然兰蕙之才德不同,世罕能别之。予放浪江湖之日,乃久尽知其族性,盖兰似君子,蕙似士,大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰:“予既滋兰之九畹,又树蕙之百亩。”以是知不独今,楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生,初不殊也,至其发花,一干一花而香有余者兰,一干五七花而香不足者蕙,蕙之虽不若兰,起视椒榝则远矣。世论以为国香矣,乃曰“当门不得不除”,山林之士,所以往而不返者耶?
"悲夫黄鹄之早寡兮。七年不双。
几回目断云霄外,未必姮娥惜一枝。"
"却共孤云去,高眠最上峰。半湖乘早月,中路入疏钟。
麟之口,光庭手。


原隰荑绿柳拼音解释:

hu zhong bai zhong niao .ban ci ban shi xiong .yuan yang zhu ye ya .kong wei bu cheng shuang .
li jing fa ling mo gan zi .jun jiao chu .
wei yu yi ren mou jing bai huang tian zhi hu .bao bao zhi tu .
chan yin ren jing .can ri bang .xiao chuang ming .
jiao long zhu xi zhu jiang gui .hu lai zhao xi xing wu yi ..
si you you .
.xian chu ye yi chi zhu .hou chu ye man ling yu .
cui qiao yong zheng yi yun ping .zhuan pin ting .
.hou ting ji ji ri chu chang .pian pian die wu hong fang .xiu lian chui di .jin ya wu xiang .
jiu xia guang li .xiang ji chao zhen ..
di zuo kui zhang ni shi qu .hua ming chang ri xing luan yu .dan qiu ci qi ling si ma .feng chan he ru jian lie shu .
shi zhi cai de gai yi guo .ze yue guo shi .nv zhi se gai yi guo .ze yue guo se .lan zhi xiang gai yi guo .ze yue guo xiang .zi gu ren zhi gui lan .bu dai chu zhi zhu chen er hou gui zhi ye .lan gai shen si hu jun zi .sheng yu shen shan cong bao zhi zhong .bu wei wu ren er bu fang .xue shuang ling li er jian sha .lai sui bu gai qi xing ye .shi suo wei .dun shi wu men .bu jian shi er wu men .zhe ye .lan sui han xiang ti jie .ping ju xiao ai bu shu .qing feng guo zhi .qi xiang ai ran .zai shi man shi .zai tang man tang .shi suo wei han zhang yi shi fa zhe ye .ran lan hui zhi cai de bu tong .shi han neng bie zhi .yu fang lang jiang hu zhi ri .nai jiu jin zhi qi zu xing .gai lan si jun zi .hui si shi .da gai shan lin zhong shi hui er yi lan ye ..chu ci .yue ..yu ji zi lan zhi jiu wan .you shu hui zhi bai mu ..yi shi zhi bu du jin .chu ren jian hui er gui lan jiu yi .lan hui cong sheng .chu bu shu ye .zhi qi fa hua .yi gan yi hua er xiang you yu zhe lan .yi gan wu qi hua er xiang bu zu zhe hui .hui zhi sui bu ruo lan .qi shi jiao sha ze yuan yi .shi lun yi wei guo xiang yi .nai yue .dang men bu de bu chu ..shan lin zhi shi .suo yi wang er bu fan zhe ye .
.bei fu huang gu zhi zao gua xi .qi nian bu shuang .
ji hui mu duan yun xiao wai .wei bi heng e xi yi zhi ..
.que gong gu yun qu .gao mian zui shang feng .ban hu cheng zao yue .zhong lu ru shu zhong .
lin zhi kou .guang ting shou .

译文及注释

译文
边廷上,幸喜没有战事,承蒙您的恩惠,戍守的人们得以放怀欢乐、醉舞军中。
在木兰为桨沙棠为舟的船上,箫管之乐在船的两头吹奏着。
生时有一杯酒就应尽情欢乐,何须在意身后(hou)千年的虚名?
沿着泽沼水田往前走,远远眺望旷野无垠。
江南《清明》杜牧 古诗时节细雨纷纷飘洒,路上羁旅行人个个落魄断魂。
我并非大器,只会敷衍官事,忙碌了一天了,趁着傍晚雨后初晴,登上快阁(ge)来放松一下心情。
登上高高的亭楼我凝神骋目,只见(jian)一璧芳草延到天边处,叹息自己那一半已经雪白如苎的鬓发。
九月九日茱萸成熟,插鬓时发现鬓发已经白了许多,伤心!
为了什么事长久留我在边塞?
人生是既定的,怎么能成天自怨(yuan)自哀。
远隔天涯旧恨绵绵,凄凄凉凉孤独度日无人问讯。要想知道我是如何愁肠百结,就像金炉中燃尽的篆香。
现在大王的国土方圆五千里,大军百万,却由昭奚恤独揽大权。所以,北方诸侯害(hai)怕昭恤,其实是害怕大王的军队,这就像群兽害怕老虎一样啊。”
  霍光坐在朝廷中间,会合丞相以下大臣讨论决定立谁。广陵王已经不用在前,还有燕刺王因谋反而被诛灭,他儿子不在讨论范围中。近亲只有卫太(tai)子的孙子号皇曾孙的在民间,大家都称道他。霍光就跟丞相杨敞等上奏书说:“《礼记》说:‘人道爱自己的亲人,所以尊崇祖先;尊崇祖先,所以敬重宗室。’宗没有子息,选择宗支子孙中贤能的作为继承人。孝武皇帝的曾孙病已,武帝在世时有诏命令掖庭养育照看,到今年十八岁了,从先生那里受学《诗经》、《论语》、《孝经》,亲自实行节俭,仁慈而能爱他人,可以嗣承孝昭皇帝之后,事奉祖宗之庙,爱万姓如子。臣子冒死让太后知情。”皇太后下诏说:“同意。”霍光派宗正刘德到尚冠里曾孙家中,让他沐浴以后赐给他皇帝之服,太仆用轻便车迎接曾孙到宗正府用斋,然后进未央宫见皇太后,受封为阳武侯。霍光捧上皇帝的玺和绶带,进谒了高皇帝庙,这就是孝宣皇帝。
深秋(qiu)时节,梧桐树下,辘轳金井旁,落叶满地。树木入(ru)秋而变,人见秋色而愁。手扶百尺垂帘,眼望窗外细雨,旧愁之上又添新愁。
无限美好河山失陷伤痛泪,谁还敢说天庭宽阔地又广。

注释
⒃窜逐蛮荒:流放到南方边荒地区。甘长终:甘愿如此度过余生。
18、也:助词,用在前半句的末尾,表示停顿一下,后半句将要加以解说。
11.闾巷:
⑽通:整个,全部。
⑻故人:旧交;老友。《庄子·山木》:“夫子出于山,舍于故人之家。”京洛:西京长安和东都洛阳。泛指国都。唐张说《应制奉和》诗:“总为朝廷巡幸去,顿教京洛少光辉。”
(4)要:预先约定。
和:暖和。

赏析

  子产的信中还巧妙设喻,以加强自己的论点。如“夫令名,德之舆也;德,国家之基也。”将声誉比喻成装载美德的车子,将美德比喻成国家大厦的基石,既形象生动,又深化了文章的内涵。其“象有齿以焚其身”的比喻,更是紧紧扣住文章的主题,阐明了君子为政不能贪贿,贪贿只能招来祸患的深刻道理。子产信中还恰当地引用了《诗经》中的语言,具有很强的说服力和良好的艺术效果。
  此诗为行役诗,与《诗经》中其他同类题材诗一起,是后世行役诗的滥觞。
  诗的次两句则从时间“首秋”落笔写。“秋来”和“夏尽”点明“首秋”,雁为北地之氏“唯有雁”照应“孤城”二字;蝉为家乡之物,“不闻蝉”照应“异域”二字。“唯有”、“不闻”。从所见所闻,一正一反两个方而来写边地荒远苦寒。
  有注家对最后一句解为哭灵堂,摆祭品,亦通。因为久役在外,不能回家,到最后也不能见母亲一面,当然只能看见母亲的灵前摆满熟食祭品了。这样理解使诗歌更有感染力。
  《《四愁诗》张衡 古诗》钟情美人之意既明,则爱君之深亦自可推知。《文选》将诗分成“四思”,且看这“一思”。那无日不引人思慕的美人,身居东方泰山云雾之中,邈焉难求,而“我”之渴望,却惟在能追从她的身边、呼吸于她的芳馨之中,则“我”情的执着痴迷,不已隐然可体味了吗?及至那小小梁父顽丘,阻“我”不得亲近美人,而“我”竟引领侧望、至于泪下涟涟,衣襟为湿,则“我”情之真之切,不已豁然无所隐藏了吗?诗至此三句,自与一段落,诗人有情之痴的面目,已宛然可见。以下四句,更成一段落,诗人言之益深,亦令人读而感慨益深。“投我以木桃,报之以琼瑶”(《诗经·木瓜》),古人既如是说,“我”怀中有琼英美玉,又如何能(he neng)不思报赠?如今,虽然明知梁父为阻、道路悠远,这份礼物决无可能送达,此生只能长作徘徊瞻望、怅惘以终;然而,“我”却为何总是不能绝念、总是心意烦乱、劳思无尽?
  这首诗描写诗人在淮上(今江苏淮阴一带)喜遇梁州故人的情况和感慨。他和这位老朋友,十年前在梁州江汉一带有过交往。诗题曰“喜会”故人,诗中表现的却是“此日相逢思旧日,一杯成喜亦成悲”那样一种悲喜交集的感情。 
  尾联回应诗题,却不是直吐胸中块垒。《乐府指迷》说:“结句须要放开,含有余不尽之意,以景语结情最好。”这“行人遥起广陵思,古渡月明闻棹歌”,就是“以景语结情”。它既切合咏“炀帝行宫”之意,又扣紧讽晚唐当世之旨。“行人”,作者自指,诗人游罢行宫,自然地想起这些广陵(即扬州)旧事──由于炀帝的荒淫残暴,激化了尖锐的阶级矛盾,末次南游,酿成全国性的农民大起义。不久隋朝即告灭亡。但诗之妙,却在于作者写得含而不露,只写诗人“遥起广陵思”的情怀;所思内容,却留待读者去想象,去咀嚼。只见诗人沉思之际,在这古渡明月之下,又传来了琅琅渔歌。作者亦不明言棹歌的内容是什么。但联系诗人“喜谈今古”、“深怨唐室”的身世,自然地使人想到屈原《渔父》中的名句:“举世皆浊兮我独清,众人皆醉兮我独醒!”“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”古贤和隐者的唱答,也正是诗人此刻的心声;从而将咏古和讽今融为一体,以景语完成了诗的题旨。
  第二首开头以芝兰为比兴,寄寓着自己生不逢时的感慨。灵芝生在河流的洲渚之中,往往因遭到洪波的冲击而动摇其根本;兰花所以开放得晚,是因为严霜摧残了它的枝条,它们(ta men)都是生非其地、生非其时。如果“二芳”生在泰山之阿,那又是另一种光景了。“文质”两句一转,由物及人。意谓一个文质兼备的人虽为世道所贵重,但只有为时所用才能发挥其长。下文以贾谊为例来说明这个问题,贾谊乃洛阳才子,才华出众,入仕后一年三迁,屡为朝廷更定法令,颇得汉文帝的器重,文帝准备委以重任,授与公卿之位。绛侯周勃、灌婴等元老却反对贾谊,诋毁他“年少初学,专欲擅权,纷乱诸事。”(《汉书·贾谊传》)于是贾谊被贬为长沙王太傅,远适荆南。“绛灌临衡宰”以下四句,所概括的就是这段史实,可见“贤才抑不用”的现象是不乏其例的。“抱玉乘龙骥”两句,进一步抒发贤才不被知遇的感慨。璞玉不遇卞和,则不知其宝;千里马不遇伯乐,连驽马也不如;英才不遇明主,也难以施展其抱负。这是郦炎辞辟的另一原因。结尾两句是收煞,作者希望在这混浊的时代能有像孔子那样的圣人出来,列出德行、政事、文学、言语四科,以四科优劣取士,这是作者选拔人才的主张。
  白居易的赠诗中有“举眼风光长寂寞,满朝官职独蹉跎”这样两句,意思是说同辈的人都升迁了,只有你在荒凉的地方寂寞地虚度了年华,颇为刘禹锡抱不平。对此,刘禹锡在酬诗中写道:“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。”刘禹锡以沉舟、病树比喻自己,固然感到惆怅,却又相当达观。沉舟侧畔,有千帆竞发;病树前头,正万木皆春。他从白诗中翻出这二句,反而劝慰白居易不必为自己的寂寞、蹉跎而忧伤,对世事的变迁和仕宦的升沉,表现出豁达的襟怀。这两句诗意又和白诗“命压人头不奈何”、“亦知合被才名折”相呼应,但其思想境界要比白诗高,意义也深刻得多了。二十三年的贬谪生活,并没有使他消沉颓唐。正像他在另外的诗里所写的:“莫道桑榆晚,为霞犹满天。”他这棵病树仍然要重添精神,迎上春光。因为这两句诗形象生动,至今仍常常被人引用,并赋予它(yu ta)以新的意义,说明新事物必将取代旧事物。
  尾联“微吟”实讲(shi jiang)“口中梅”也,“微”言其淡泊雅致,如此咀嚼,虽不果腹,然可暖心、洁品、动情、铸魂,表达出诗人愿与梅化而为一的生活旨趣和精神追求,至此诗人对梅的观赏进入了冯友兰所说的“天地境界”,人们看到的则是和“霜禽”“粉蝶”一样迫不及待和如痴如醉的诗人——一个梅化的诗人。苏轼曾在《书林逋诗后》说:“先生可是绝伦人,神清骨冷无尘俗。”《四库全书总目》说:“其诗澄澹高逸,如其为人。”可知其言不谬,该诗之神韵正是诗人幽独清高、自甘淡泊的人格写照。
  2、对比和重复。
  家本姑苏浣花里,圆圆小字娇罗绮。
  其四,《《李夫人赋》刘彻 古诗》为魏晋时代人生命意识的普遍觉醒开了先河。汉武帝《《李夫人赋》刘彻 古诗》在沉痛伤悼李夫人的同时,体现出对生命易逝的思考。这与汉武帝的世界观变化有关,据《史记·封禅书》和《汉书》之《武帝纪》《郊祀志》等记载,公元前118年(元狩五年)汉武帝得了一场大病之后,深感到生命的脆弱,从此逐渐沉迷于神仙。这种变化同样体现在他的《秋风辞》和《李夫人歌》中。在这里,对功业的孜孜以求已荡然无存,代之而起的是对生命的思索与追问、对生命存在的珍视与爱恋。汉武帝的这类作品,与同时代出现的《战城南》、乌孙公主的《悲愁歌》等作品一道,透露出汉代文学创作的嬗变:从一味地歌功颂德、润色鸿业的主题逐步转向抒写真情、思考生命的主题。这种看似转向颓唐的文学风尚变化,实际上体现了西汉人个体生命意识的逐渐觉醒,为魏晋时代人生命意识的普遍觉醒开了先河,其意义之重大,值得后人在研(zai yan)究西汉文学时给予充分重视。

创作背景

  李白早年就有济世的抱负,但不屑于经由科举登上仕途。因此他漫游全国各地,结交名流,以此广造声誉。唐玄宗天宝元年(742年),李白的朋友道士吴筠向玄宗推荐李白,玄宗于是召他到长安来。李白对这次长安之行抱有很大的希望,在给妻子的留别诗《别内赴征》中写道:“归时倘佩黄金印,莫见苏秦不下机。” 李白初到长安,也曾有过短暂的得意,但他一身傲骨,不肯与权贵同流合污,又因得罪了权贵,及翰林院同事进谗言,连玄宗也对他不满。他在长安仅住了一年多,就被唐玄宗赐金放还,他那由布衣而卿相的梦幻从此完全破灭。这是李白政治上的一次大失败。离长安后,他曾与杜甫、高适游梁、宋、齐、鲁,又在东鲁家中居住过一个时期。这时东鲁的家已颇具规模,尽可在家中怡情养性,以度时光。可是李白没有这么作,他有一个不安定的灵魂,他有更高更远的追求,于是离别东鲁家园,又一次踏上漫游的旅途。这首诗就是他告别东鲁诸公时所作。

  

曾有光( 五代 )

收录诗词 (7422)
简 介

曾有光 曾有光,失名。约与宋自适同时(《新编事文类聚翰墨全书》壬集卷八)。

贺新郎·寄丰真州 / 弘协洽

疏凿意大禹,勤求闻轩辕。悠悠几千岁,翳荟群木繁。
夜短更难留远梦,日高何计学行云。树深莺过静无人。"
谁把钿筝移玉柱,穿帘海燕双飞去¤
许他真是查郎髓。良会芳时难再来,隙光电影长相催。
凉烟发炉峤,秋日明帝台。绝巅凌大漠,悬流泻昭回。
乃重太息。墨以为明。
风高白海陇云黄,寒雁来时天路长。山上逢山不归去,何人马蹄生得方。
承天之神。兴甘风雨。


漫感 / 闻人谷翠

鹿虑之剑。可负而拔。"
绝地穷gK岈,造天究磐礴。迩临烟霞积,逖睇宇宙廓。
薄霞衣酣酒面。重抱琵琶轻按。回画拨,抹幺弦。一声飞露蝉。"
莺啼残月,绣阁香灯灭。门外马嘶郎欲别,正是落花时节¤
"黄金万缕风牵细。寒食初头春有味。殢烟尤雨索春饶,一日三眠夸得意。
浮丘仙袂接,谢公屐齿穷。龙潭应下瞰,九曲当骇容。
一粒刀圭凝结。水虎潜形,火龙伏体,万丈毫光烈。
兰省贵寮蓬阁吏,一时缄赠到云亭。"


游兰溪 / 游沙湖 / 单于春红

江上草芊芊,春晚湘妃庙前。一方卵色楚南天,
愁心翻覆梦难成,病仆呻吟唿不起。泗水三千招义军,
"金石皆销铄,贤愚共网罗。达从诗似偈,狂觉哭胜歌。
酒香喷鼻懒开缸,惆怅更无人共醉。旧巢中,新燕子,
金谷楼前马嵬下,世间殊色一般悲。
柳丝无力袅烟空。金盏不辞须满酌,海棠花下思朦胧,
我志千载前,而生千载后。间劳济胜具,或寓醉乡酒。东郊秀壁参错明,螮蝀下饮波神惊。看云衣上落照赤,放棹却赴糟台盟。糟台筵开戛秦筑,霜寒入帘吹绛烛。沉香刳槽压蔗露,风过细浪生纹縠。水晶碗,苍玉船,载酬载酢陶自然。鼻头火出逐獐未必乐,髀里肉消骑马良可怜。五侯七贵真粪土,蜀仉如飘烟。闻鸡懒舞饭牛耻,中清中浊方圣贤。岂不闻县谯更阑漏迟滴,又不见天汉星疏月孤白,几家门锁瓦松青,仅留校书坟上石。坟上石,终若何,醴泉曲车更进双叵罗。
断肠芳草碧。"


上留田行 / 单于洋辰

客离孤馆一灯残,牢落星河欲曙天。鸡唱未沈函谷月,雁声新度灞陵烟。浮生已悟庄周蝶,壮志仍输祖逖鞭。何事悠悠策羸马,此中辛苦过流年。
高山种芙蓉,复经黄檗坞。果得一莲时,流离婴辛苦。
天怎知、当时一句,做得十分萦系。夜永有时,分明枕上,觑着孜孜地。烛暗时酒醒,元来又是梦里。〓睡觉来、披衣独坐,万种无憀情意。怎得伊来,重谐云雨,再整馀香被。祝告天发愿,从今永无抛弃。"
兹山孕奇秀,因人得佳名。人去山亦枯,竹柏藏秋声。寒泉湛空碧,石穴俨不倾。焉知千载后,岂无君子生。
惜惜此光阴,如流水。东篱菊残时,叹萧索。繁阴积,
粉箨半开新竹径,红苞尽落旧桃蹊,不堪终日闭深闺。
况此特形胜,自馀非等俦。灵光掩五岳,仙气均十洲。
陈王辞赋,千载有声名。


好事近·杭苇岸才登 / 公良艳玲

曲槛,春晚。碧流纹细,绿杨丝软。露华鲜,杏枝繁。
落日那堪公子知。诗客筵中金盏满,美人头上玉钗垂。
应和凉风别有声。细雨洒时花旋落,道人食处叶重生。
静想离愁暗泪零,欲栖云雨计难成,少年多是薄情人¤
石壁霞衣犹半挂,松风长似鸣琴。时闻唳鹤起前林。
长使含啼眉不展。
三年江馆闭斜曛,一日星轺下紫氛。老我已非佳子弟,壮公曾是故将军。未央双阙云端见,长乐疏钟月下闻。还语中原檿丝尽,六宫知爱石榴裙。
弗慎厥德。虽悔可追。"


峨眉山月歌 / 漆雕素香

凤舞黄金翅。玉立纤腰,一片揭天歌吹。满目绮罗珠翠。
君君子则正。以行其德。
经年期故里,及夏到空林。念远长劳望,朝朝草色深。"
刘阮不知人独立,满衣清露到明香。"
柳绕柴扉水绕村,黄鹂初转已春分。东风吹散梨花雨,醉卧青山看白云。
同在木兰花下醉。
昆吾纤刃刻芳菲,玉女新抛织锦机。无质易随清露滴,有情应化素云飞。青腰霜下蟾房冷,皓首天边鸟使稀。最忆齐州旧游处,日斜双桨折花归。
进退有律。莫得贵贱孰私王。


姑孰十咏 / 司马时

褰罗幕,凭朱阁,不独堪悲摇落。月东出,雁南飞,
不痴不聋,不作阿家阿翁。
"唐虞世兮麟凤游。
"二仪均四序,五岳分九州。灵造良难测,神功匪易酬。
阮公虽沦迹,识密鉴亦洞。沉醉似埋照,寓词类托讽。长啸若怀人,越礼自惊众。物故不可论,途穷能无恸。
少年狂荡惯,花曲长牵绊。去便不归来,空教骏马回。"
"绝代佳人难得,倾国,花下见无期。一双愁黛远山眉,
入窗明月鉴空帏。"


王戎不取道旁李 / 秦雅可

眷言访舟客,兹川信可珍。洞澈随清浅,皎镜无冬春。千仞写乔树,万丈见游鳞。沧浪有时浊,清济涸无津。岂若乘斯去,俯映石磷磷。纷吾隔嚣滓,宁假濯衣巾?愿以潺湲水,沾君缨上尘。
宝钗摇翡翠,香惹芙蓉醉。携手入鸳衾,谁人知此心。"
深闺春色劳思想,恨共春芜长。黄鹂娇转泥芳妍,
从此无心恋沧海,沧海无风亦起波。"
"心苟无瑕。何恤乎无家。
妆成不画蛾眉,含愁独倚金扉。去路香尘莫扫,
"帘拂疏香断碧丝,泪衫还滴绣黄鹂。上国献书人不在,
"断破重轮种者谁,银蟾何事便相随。莫言望夜无攀处,


挽舟者歌 / 旷曼霜

其一日从东方出,团团鸡子黄。夫归恩情重,怜欢故在旁。其二阳春二三月,诸花尽芳盛。持底唤欢来,花笑莺歌咏。
万事澄心定意,聚真阳、都归一处。分明认得,
绿树藏莺莺正啼,柳丝斜拂白铜鞮,弄珠江上草萋萋¤
张公吃酒李公颠,盛六生儿郑九怜。舍下雄鸡失一足,街头小福拉三拳。
清波收潦日,华林鸣籁初。芙蓉露下落,杨柳月中疏。燕帏缃绮被,赵带流黄裾。相思阻音息,结梦感离居。
触帘风送景阳钟,鸳被绣花重。晓帏初卷冷烟浓,
闲斋寂无营,忘我外驰意。韦编在燕几,芳席蔼兰气。薿薿庭草深,沄沄涧水驶。永坐弦我诗,清风自南至。
玉娥重起添香印,回倚孤屏。不语含情,水调何人吹笛声。


/ 之幻露

"彼妇之口。可以出走。
黄筌画鹤,薛稷减价。
盘根一种依平地,自是梧桐不久长。"
遥指画堂深院,许相期¤
古无门匠墓。
两岸苹香暗起。
欲上秋千四体慵,拟交人送又心忪,画堂帘幕月明风¤
罗浮山下,有路暗相连。"